關注倉央嘉措是因為他的一首“十誡詩”，被用在了《非誠勿擾2》片尾曲里，“最好不相見，便可不相戀；最好不相知，便可不相思……”

    很小的時候倉央嘉措就顯示出聰慧過人氣質(zhì)，他不僅富有文采，氣宇軒昂，有一身驚人的武藝，而且舉止瀟灑，使得無數(shù)美麗的西藏姑娘一見傾心。正因為他的才華橫溢，注定他的人生充滿了悲劇與傳奇。

    他的一生中寫了很多詩，傳世的也皆為情詩，他除了是一位偉大的藏族文學詩人，另一個重要的身份是六世達賴。在被推上達賴喇嘛尊位的那一刻，他也便成了政治斗爭的矛盾中心，不說他在西藏地區(qū)錯綜復雜的政治斗爭中所扮演犧牲品的角色，不說他對政教權(quán)貴，爭權(quán)奪利，勾心斗角的厭惡，他被囚禁于冠冕堂皇的光環(huán)中，卻深陷囫圇，像一個被左右的木偶，無法呼吸。他失望、憤怒、想要自由，需要解脫。

    他想要的和凡人沒有兩樣，進入布達拉宮后，面對戒律森嚴的道教禮儀，枯草無謂的經(jīng)典，他時時眷戀著民間的多彩生活，思戀著美麗動人的情人，他在親信的幫助下，逃到了拉薩街頭，用虛構(gòu)的卑微身份結(jié)識了很多民間朋友，流連市井，把酒當歌，誰曾想到他是布達拉宮至高無上的權(quán)威。他也時常微服夜出，與情人相會，直至有一天，雪地上尋覓的腳印出賣了他，親信與情人統(tǒng)統(tǒng)被處死……關于類似浪漫的傳說還有很多，但都以悲劇而告終。

    圣人與凡夫，崇高與卑下，權(quán)貴與貧窮，他扮演著一個天上一個地下的雙重身份，卻能恰如其分的合二為一，完美詮釋?；蛟S他是真正的屬于民間，屬于百姓，屬于黑暗背后那片純凈的天地。也是這個時期，情感得到釋放的倉央嘉措，創(chuàng)作了大量熱情奔放朗朗上口的詩歌，并很快在民間流傳開來。老百姓對他喜愛的近似瘋狂，以致不管是誰創(chuàng)作的美好詩歌，都被冠以“倉央嘉措”的名字，包括現(xiàn)在流行的扎西拉姆的“見與不見”。其實他真正流傳于世創(chuàng)作的作品不過百篇。

    被指認為轉(zhuǎn)世靈童的倉央嘉措，不知有沒有后悔，還是他別無選擇。如果能夠重來，他定會拋棄至高無上的權(quán)利與尊位，過一世平凡的生活。

    然而美好終會停止，他的人生早已被規(guī)劃。1706年，倉央嘉措被押送北京的途中，據(jù)說被拉藏汗謀害至青海湖畔，時年24歲。但更多的說法是他在此成功逃脫，從此舍棄名位，決然遁去，云游于青，藏，川，印度，尼泊爾等地。我更相信后一種命運，多多少少，給喜愛他的人一絲慰藉吧。

    “那一夜，我聽了一宿梵唱，不為參悟，只為尋你的一絲氣息；那一月，我轉(zhuǎn)過所有經(jīng)綸，不為超度，只為觸摸你的指紋；那一年，我磕長頭擁抱塵埃，不為朝佛，只為貼著了你的溫暖；那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇?！?

    這樣一個男子，清雅幽靜。

    這樣一個男子，半生茶靡，半生寂。

    雖然短暫，圓滿的卻是錦繡的一輩子。

                                                                         責編：寧戈