世上有什么花可以開放千年依然美麗？又有什么生命可以跨越歷史依舊鮮活？

水陸草木之花，可愛者甚蕃。菊花高潔孤傲，獨(dú)立籬頭，實(shí)有避世之意；牡丹嫵媚千姿，盡態(tài)極妍，似在取悅于人。如果說有一種花能夠高潔自立又有別于菊花的孤傲，可盡展美態(tài)卻非牡丹那般妖嬈，這便是蓮花。

我愛蓮，不僅愛它出淤泥而不染，濯清漣而不妖，更愛它香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。這清香來自遠(yuǎn)古，穿越了幾千年時(shí)空，始終洋溢著生命最原始的純潔與激情。就連捧起人類最早的詩集也可以聞到蓮的淡淡馨香：“彼澤之陂，有蒲與荷······”

我賞蓮，因其能悅?cè)硕?，怡人性情，久而自芳?！稜栄拧分姓f：“蓮，芙蕖。其莖茄，其葉蕸，其本蔤，其華菡萏，其實(shí)蓮，其根藕，其中菂，菂中薏?！边@也許是古人對蓮最細(xì)致精美的描繪了?；突蛙睫?，百節(jié)疏通，萬竅玲瓏。皎日照，清波濯，金房綠葉，素株翠柯。世上有松千枝，有竹萬桿，何以凈我眼？砌下生白蓮。

千年前，一個(gè)明凈的身影時(shí)常流連于書齋前的一方荷塘，那里沒有喧鬧和浮躁，置身于如此境地，他同蓮花作最親密的交談。無物無我，天人合一，他是蓮花，蓮花是他。既隨物以婉轉(zhuǎn)，亦與心而徘徊。于是中國人有了一百一十九字的《愛蓮說》，有了君子人格的理想追求。周敦頤可謂深懂蓮的心，閱盡人間千萬態(tài)，還是蓮花顏色好。亭亭物表，不蔓不枝，蓮成了君子的代名詞，可是“愛蓮者，同予者何人”？朝廷里的百官都是聰明人，他們做事有一套自己的規(guī)矩尺度，他們的選擇全都符合官場為他們預(yù)設(shè)的邏輯。作為其中的一員，周敦頤清楚自己做事的界限，但他始終不忘入仕之初的規(guī)誡：事冗不知精力倦，官清贏得夢魂安。

人出塵世，身心如鏡，易惹塵埃。若不勤加拂拭，污濁便可全面滲透，蝕其鮮紅，銷其活力，直至精神的防線徹底崩潰。經(jīng)年累月的風(fēng)沙壘成了黃土高原，潰堤常始于螻蟻之穴，禍患常積于忽微小事，不要等到陋習(xí)太多才去改正。

何謂心？儒家說“內(nèi)圣開出外王”。心濁者為民，殃及親人與鄰居；心濁者為官，禍害蒼生與社稷。心清者為民，則有往來不絕友好和睦；心清者為官，勢必光明磊落國運(yùn)昌隆。商人可以濁，所以江山自古不屬于商人；小人可以濁，因而小人歷來不受史家青睞。世事紛紜，人心易變，天道有恒而人心無常。治世先治人，治人先治心，心清可謂民之楷模，心正可做國之公器。

逝者如斯，風(fēng)侵雨蝕。當(dāng)繁華落盡塵埃落定，終于知道這株蓮花已經(jīng)圣潔了千年。