曾國(guó)藩曾認(rèn)為：“士大夫處大事，決大疑，但當(dāng)熟思是非，不可泥于往事之成敗，以遷就一時(shí)之利害也”。他也提出了在外交涉中須“大事苦爭(zhēng)，小事放松”的主張。自古便有“魚和熊掌不可兼得也”。既然如此，我們便應(yīng)學(xué)會(huì)“兩利相攻取其重，兩害相攻取其輕”。

無(wú)論是孫臏教田忌贏得的“李代桃僵”之法，還是曾國(guó)藩的利用“李代桃僵”的為人處事之道，都為我們清晰而辯證地闡釋了“得失觀”的思想。老子講“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。福與禍本是對(duì)立的矛盾雙方，卻是相對(duì)可以轉(zhuǎn)換的存在，這也是得與失的具體體現(xiàn)。每個(gè)人的一生都會(huì)經(jīng)歷很多變化，沒(méi)有人一輩子活到老一直風(fēng)平浪靜，不經(jīng)歷一絲挫折起伏。既然如此，我們又何必常常因失而沮喪，因得而狂喜呢？讀曾國(guó)藩此篇，我最大的感受便如是。

當(dāng)一個(gè)人丟失一部手機(jī)時(shí)，有人會(huì)調(diào)侃道“舊的不去，新的不來(lái)”，這聽(tīng)來(lái)是句安慰話，可細(xì)想之下，萬(wàn)物萬(wàn)事皆有其“得失”之規(guī)律。奧運(yùn)冠軍拿到獎(jiǎng)牌的那一刻，全世界都在為他們鼓掌，他們贏得了榮譽(yù)和地位，可在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)下，這是他們花了數(shù)十年的日日夜夜換來(lái)的。這樣的成功案例，印證了“上帝關(guān)上一扇門，同時(shí)也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗”的道理。

小時(shí)候?qū)W過(guò)一篇古文《賽翁失馬》，想必也是大家耳熟能詳?shù)墓适?。學(xué)習(xí)之初，并沒(méi)有太多感想，聽(tīng)著語(yǔ)文老師講其義，也只是點(diǎn)頭認(rèn)可，內(nèi)心并未激起太多波瀾?？呻S著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的增加，我才逐漸地領(lǐng)悟到了“賽翁失馬，焉知非福”的得失觀。既然事實(shí)不可改變，我們唯有改變自己的人生觀，不以得為喜，不以失為憂。學(xué)會(huì)用小的“失”換取大的“得”。就像“田忌賽馬”中以小的失利，換取大的勝利。若人生總是狹隘地想要盡占上風(fēng)，便會(huì)如田忌前幾次賽馬般，無(wú)一局勝。正直青春的我們，日后要遇到的人和事會(huì)更多，我們應(yīng)該擺正心態(tài)，正確選擇和面對(duì)其中的得與失。